Day XII,

                  In toate traditiile populare, in povesti, mitologii, gasim imaginea sarpelui sau a dragonului, a carui simbolistica este aproape identica de la o cultura la alta. Nenumarate povesti vorbesc de un dragon care'a prins o printesa frumoasa, inocenta si pura, pe care o tine prizoniera intr'un castel. Saraca printesa plange, zace in suferinta si roaga Cerul sa'i trimita un salvator. Dar unii dupa altii, cavalerii care se prezinta pentru a o elibera sunt devorati de catre balaur, care pune mana pe bogatiile lor si le ingramadeste in subteranele castelului. 
                Intr'o zi soseste un cavaler, un print mai nobil, mai frumos si mai pur decat altii, caruia un magician i'a revelat secretul pentru a'nvinge balaurul, care este slabiciunea sa, in ce moment si de ce maniera poate fi legat fedeles sau poate fi ranit. Si iata ca printul privilegiat, bine inarmat si instruit obtine victoria, reuseste sa elibereze printesa, recompensat cu o cascada de saruturi. 
               Toate comorile care sunt acolo ingramadite de secole in castel vor fi ale cavalerului, ale acestui frumos print care'a iesit victorios din lupta gratie cunostintelor si puritatii sale. Apoi amandoi, urcati pe balaur, condus de print, isi iau zborul in spatiu si strabat lumea. 
                Aceste povesti pe care le credem, in general, destinate copiilor sunt in realitate povesti initiatice, dar pentru a le putea interpreta trebuie cunoscuta stiinta simbolurilor. Dragonul nu este altceva decat forta sexuala, castelul este corpul omenesc. In castel suspina printesa, sau sufletul, pe care forta sexuala, rau stapanita, il tine prizonier. Cavaleul este "eu'l", spiritul omului. Armele de care se serveste pentru a'l invinge pe balaur, reprezinta mijloacele de care dispune spiritul, vointa, stiinta de'a stapani aceasta forta si de'a o utiliza. 
               Odata stapanit, dragonul devine servitorul omului, ii serveste ca mijloc de calatorie prin spatiu, caci detine aripi. Desi este reprezentat cu'o coada de sarpe, simbol ar fortelor subterane, el poseda de'asemenea si aripi. Este limbajul etern al simbolurilor. 
                Gasim o varianta a acestei povesti in istoria lui Tezeu, care gratie firului pe care i l'a dat Ariadna, a putut sa se orienteze traversand labirintul, omorand Minotaurul si gasind iesirea. Minotaurul este o alta reprezentare a fortei sexuale, taurul puternic si prolific, deci natura inferioara pe care trebuie sa o subjugam pentru a lucra pamantul. Labirintul are aceeasi semnificatie ca si castelul, corpul fizic iar Ariadna reprezinta sufletul superior care conduce omul spre victorie. 
                 In traditiile evreiesti si crestine, dragonul este asimilat cu Diavolul si conform zicerilor, Diavolul miroase a sulf. Toate aceste produse inflamabile precum benzina sau praful de pusca, aceste amestecuri de gaze care produc flacari si explozii, toate reprezinta in natura, dragonul ce scuipa foc. Acest dragon care deasemenea exista si'n om, este comparabil cu un combustibil.
                Daca omul stie a se servi de'acesta, atunci va fi propulsat spre inaltimi, dar de se'ntampla sa nu stie, caci este ignorant, neglijent sau slab, va fi ars, facut cenusa, sau cazut in abis.