Prin indoiala si judecata critica o asemenea considerare ar ajunge in domeniul nesigurantei. Cealalta intrebare este urmatoarea : omul, ca fiinta dotata cu vointa, are el voie sa'si atribuie libertatea, sau libertatea este o simpla iluzie, care se naste in el pentru ca nu intrevede firele necesitatii de care depinde si vointa lui, ca un fenomen al naturii ? Nu o urzeala artificiala de ganduri da nastere la aceasta întrebare. Ea apare cu totul firesc în fata sufletului aflat intr'o anumita dispozitie. Si putem simti ca sufletul ar pierde ceva din ceea ce ar trebui sa fie, daca nu s'ar vedea o data pus, cu cea mai mare seriozitate posibila, in fata celor doua posibilitati : libertate sau necesitate a vointei.
Trairile sufletesti pe care omul trebuie sa le aiba prin intermediul celei de a doua intrebari, depind de punctul de vedere pe care poate sa'l adopte fata de prima. Incercam a dovedi ca exista o conceptie despre fiinta umana ce poate sa ofere un sprijin si restului cunoasterii iar in continuare vrem sa aratam ca prin aceasta conceptie dobandim o deplina justificare a ideii libertatii vointei, abia atunci cand mai intai descoperim acel domeniu sufletesc in care se poate desfasura vointa libera.
Cine a gasit o data domeniul sufletesc unde se dezvolta aceste intrebari, aceluia, adevarata considerare a acestui domeniu ii daruieste tocmai ceea ce ii trebuie pentru aceste doua enigme ale vietii, pentru ca apoi, cu ajutorul celor dobandite, sa strabata in continuare viata plina de enigme - in largimile si in adancurile ei -, strabatere la care il determina dorinta si destinul.
Prin aceasta ni se pare ca am aratat o cunoastere care isi dovedeste justificarea si valabilitatea prin viata ei proprie si prin inrudirea acestei vieti proprii cu intreaga viata sufleteasca a omului.
No comments:
Post a Comment
Make love to a penguin !