Degenerarea simbolurilor a iscat confuzia ce domneste in mitologia greaca, deposedata astazi de orice valoare metafizica. Ea a transformat miturile in simple fictiuni, fapt deja recunoscut chiar de greci, acum douazeci si cinci de secole si care face dificila selectarea riturilor originare, pierdute in exuberanta episoadelor intamplatoare.
De'a lungul epocilor, caracterul initiatic al acestor povestiri a disparut putin cate putin indaratul aspectului lor poetic si romanesc, devenit uneori malefic prin inversiunea lui, caci ambivalenta universala a simbolurilor sacre se regaseste in mituri. Cu atat mai lesne cu cat mai sacru nu vrea sa spuna miraculos, doar daca pentru noi cuvantul "miracol" este numele religios al evenimentului.
"Atunci cand este universal, miraculosul anihileaza si absoarbe ceea ce are particular, pentru ca il justifica", spune Leibniz. "Toata natura este plina de miracole, dar de miracole ale ratiunii". Din aceasta perpectiva, primordialitatea mitului este intr'adevar "neconditionatul originilor" recunoscut de catre Kant, "manifestarea absolutului", la Hegel, sau pentru a vorbi in limbaj colocvial, "structura logica subiacenta si comuna la toate nivelurile" pe care o defineste Strauss, fapt ce'i explica polisemia si multiplicitatea aplicatiilor.
.........................................................
No comments:
Post a Comment
Make love to a penguin !